啥都“实名制”了?

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  最近,上海要世博会了,据报载,会期间,上海买菜刀要实名制,老天,2012年前,人类还真会搞花样。长此以往,我真为擀面棍儿捏把汗!

  在天朝,什么事情都会发生。在家下个A片,就会迅速被罚款,俺单位曾经被连开近十个办公室的门,四年了,也没见破案呵。

  看来,实名制是大趋势呵。其实现在好多事情不早就实名制了?大家在做最爱做的事的时候,绝大多数时间是实名制下的,至少你结婚证是实名的。偶尔违犯一次半次的时候,也是胆战心惊的。为什么有半次?头顶着实名制的巨大压力,总有不能完整走完流程的时候吧? 咱们各人心自知啊。

  风声鹤唳、草木皆兵。恐怖分子制造事端会不会怀揣菜刀,神经病买刀去世博会挥舞的概率究竟有多大?人的性格各异,举止言行各有特点,你凭什么判定买刀人行为正常与否?这个谁也说不确切。防患于未然是可行的,未雨绸缪是可赞的,而因噎废食是可笑的。菜刀是居民必备的厨具,买把菜刀是再正常不过,实名登记也并不麻烦,但是如何携带就是一个难题。“不能进入公共场所,不能乘公交和其他交通工具”,只能干在柜台边上转悠而回不了家。

  其实天朝不如把精力放在“物联网”上,这个概念很好,天朝境内的物品全部有芯片,全过程监控。到那时,该是个多么和谐的景象呵。大家来听听:

—-“各部门注意,世博会正门,张三的菜板正向你处移动,处理一下”

      ——“菜板已被制服,处理完毕”

                 —–“他三婶,我把你家的擀面棍儿放在北纬31度,东经115度,编号为JW00343252的鸡窝上了,快拿回家吧!”

————“姐,我姐夫和一枚标着“最优小三”的芯片在观唐苑301房间,我们抓不抓?”

         —–“弟,改天吧,我现正在和“不比小三差”在7天假日酒店呢,回头再说。”

    ——“哥,这个标着SW98765的正在看你博客的中年怪蜀黍,怎么取名叫’红杏已两年’呢”

       ——-”嗨,这不就是邻村的老光棍张三吗?想什么呢?“

看看看看,多么易于管理和防范!

 

名词解释:“物联网”

物联网的概念是在1999年提出的。2005年11月17日,在突尼斯举行的信息社会世界峰会(WSIS)上,国际电信联盟(ITU)发布了《ITU互联网报告2005:物联网》,正式提出了“物联网”的概念。报告指出,无所不在的“物联网”通信时代即将来临,世界上所有的物体从轮胎到牙刷、从房屋到纸巾都可以通过因特网主动进行交换。物联网的英文是The internet of things,可以通俗的理解为物物相联的网络。其标准定义是:通过射频识别(RFID)、红外感应器、全球定位系统、激光扫描器等信息传感设备,按约定的协议,把任何物品与互联网连接起来,进行信息交换和通讯,以实现智能化识别、定位、跟踪、监控和管理的一种网络。这里有两层意思:第一,物联网的核心和基础仍然是互联网,是在互联网基础上的延伸和扩展的网络;第二,其用户端延伸和扩展到了任何物品与物品之间,进行信息交换和通讯。

 

天阴着,大家笑一个

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先来个儿童的。阳光一些。

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再来一个成人的,就心酸一些了。

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清明时节雨纷纷是伪诗?这个学者也是伪学者!

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先来看看这个:

人民网北京3月29日电(记者文松辉、黄维、雷志龙)一年一度的清明节即将到来,历代很多文人将清明节作为诗词歌赋的对象。如我们熟知的杜牧的诗句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。“这首诗学界基本上肯定这是一首伪诗,第一,他很可能不是杜牧写的,第二,很可能不是为清明写的。”中国社会科学院文学研究所副研究员施爱东博士今日做客人民网《金台会馆》时指出。

施爱东说,清明是一个春天的节日,过去的时候有寒食、有清明、有上巳节,后来只剩下清明了,清明集合了过去所有春天节日的特征。有的时候歌咏清明就是歌咏春天,所以清明节的诗词既有上坟的悲喜交集的,也有是纯粹的高兴,就是游春喜悦的大量诗词。

“像我们现在所流行的‘清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂’,这首诗学界基本上肯定这是一首伪诗。”施爱东说,第一,他很可能不是杜牧写的,第二,很可能不是为清明写的,因为这首诗词最早出现在南宋末年,过去编杜牧各种各样的集子,这首诗从来没出现过,研究杜牧的人也根本不知道有这首诗,后来突然冒出来,标了是杜牧(写的),最早的时候不叫《清明》,叫《杏花村》,实际上就是一个人在清明时节找酒喝,并不是一个人去上坟,心里很悲悲泣泣,且不说这首诗的作者是谁,主要是他不是去上坟。上坟主要是带着酒、肉,祭过祖先的人叫做“作肉”,就是有福气的,祖先喝过的酒,我们叫“作酒”,这些酒肉是不能浪费的,一定要吃掉,所以唐代形成的习俗就是先去祭祖,然后把这些酒肉吃了。如果写这首诗的人应该自己拎着酒,不然是违背常理的。所以这首诗词可以肯定的是即便是杜牧的,也不是去上坟。

不得不说,这世间变了,什么事都有。

  这学者的意思是说:清明人家都去上坟,祭奠完后每人手里都会有酒、有肉,====》所以不会去酒馆喝酒===》所以这诗不是写清明的,作者也不是上坟的===》所以这诗是假的====》所以不是杜写的。

好强的分析!!!为这个学者鼓掌三分钟。

可俺认为下面的也成立。

清明节+++》家家上坟,当地人不去酒肆喝酒++++》诗人路过此地,想到自己没法回去上坟,内心悲伤++++》想去应景(学者不是说有这个传统吗)++++》于是问当地人,什么地方可以喝酒.

  这是不是也很对。诗人在外地有感而发,就不行吗?非得自己在老家才能写诗?

另外告诉这位学者,到如今,还是有“寒食”的,俺的老家还是有,就在清明的前一天给坟添土、上香。貌似你没在地球吧?

真是个操蛋的世道。

《24》正式结束

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俺一直在追的美剧《24》终于有确切的消息说,没有第9季了。JAKE BAUER 也老了。“鲍小强”,一个跟了好几年的名字,终于休息了。俺本来还以为他能再和中国扯上关系呢。

好吧。看看下一部新剧是什么。

《斯巴达克斯:血与沙》

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最近其实没有多少好剧来看。除了《LOST》、《24》之外,无聊得很呵。

只好开始看看《斯巴达克斯:血与沙》,从小学开始,就很喜欢欧洲中世纪的题材,缘于80年代有个叫《亚瑟王》的电视,远在电影《少林寺》之前看到西方人的打斗方式和西方的神话故事,俺着实被“震惊”了。记得看完电视后一个人在亲戚家的南边小屋里,差不多一夜无眠。说不清是兴奋还是惊恐(就是亚瑟王在塔里与鬼的搏斗一场戏,很震撼)。

  现在,人已中年,经历也不算少了。已经没有多少兴奋点了。

扯远了。回来说这剧。

吸引俺看下去的因素其实很生活,就是“暴力”、“情欲”,这也是此剧贯穿始终的。因为是在美国收费电视网播出的节目,“脏话”、“粗话”也算不少了。纯暗色的画面,慢动作镜头、混乱的打斗场面和若有若无的裸露镜头也颇有看头。

但是你慢慢看下去,还是会有所触动,真正吸引你眼球的,其实是“惺惺相惜的友情”、“承诺”、“不屈”。

不说了,有图有真相。

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只是转帖[美国国家地理版]

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有一件事,已经过去一年了。人们已经开始淡忘了。来看看完整版本的。也许很快就被和谐了。只是个电视节目,应该不会有人紧张吧?

穷与富的差别

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看图不说话。

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GOOGLE走了

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GOOGLE这个傻X,也没有多少GUTS,你要走就利索点,直接退出中国市场,还半含羞地把G.CN转到GOOGLE.HK来,怎么看都不是个爷们。当有人说:”你就从了老衲吧”的时候,就不需要半推半就了,直接宽衣解带就是了,抵抗一下半下也提高不了多少兴致,拿捏不好,反倒冷了。况且你内心中还是有个声音在喊:“我愿意!!”

GOOGLE来中国,就没干过什么有脸的事。

想用GOOGLE AD这东西,让给中国人点甜头,就会马上抱你大腿,没效果。

想用G.CN这个短域名来讨巧,你看看你这个名字,“G点中国”,就说明自己不是个纯爷们。梦想一上你,就是找到了G点,有点自己玩的意思了。

想中文化,给GOOGLE取了中文名“谷歌”,一下变得没文化,竟不如日本名“松下”、“田中”、“池边”,小日本一看就知道自己双亲是多么勤劳朴实,连前戏都省了,直接在劳动地点加班了,还能多少有点荣誉感。”谷歌”??什么意思呵?

想挑战天朝,玩大发了,“虽远必诛”,这下行了吧?

所以说,现在你双眼垂泪,再想“还是从了”吧,就已经晚了。老衲已经吹灯睡觉了。

于是,哥今天上午就没能上你,因为时断时续,找不到G点CN了。

最近值得观看的电影

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Green Zone,《绿区》 untitlsaded 没什么,想看看“伯恩”在新片中的表现。
Diary of a Wimpy Kid,《小屁孩日记》 untitlased 很喜欢的类型,美国校园喜剧,特别是中小学生的成长经历。
Remember Me,《记住我》 d

虽说爱情渐行渐远,但我真得很喜欢这张海报。叫什么来着?“揪心”?

再等几天,有高画质的片源出来后再看。

今天电脑慢呵。

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     今天下午电脑好慢呵。硬盘总是在吱吱叫,QQ半天才弹出一个窗口,弄得俺手忙脚乱,给别人帖的图,一下就复制到另一人弹出的窗口上了,幸亏没有阴差阳错。 侥幸 好运无处不在啊。

     今天上午尝试了一下“秒杀”的购物体验,真是叫秒杀,几秒钟内,这个购物网就打不开了,过十几分钟后打开,商品已经被人家秒完了。悲愤呵。购了一瑞士军刀,花费不小呵,其实想弄个RPO版的,没舍得呵。

   后天有ZIPPO的打火机,想秒一个送人,不知价格如何?本地商场也有,性价比相。。。。。。。。相当不行呵。

     快到清明节了,俺老家的风俗是清明的前一天上坟,得先准备一下了。